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第35章 女神的身份（第1页）

此时距离天道导弹事件已过了8个月，距离流星少女陨落人间已有21年。

这天，天空中出现了一个有着乌黑长发的背上长着羽翼的神女，身高六米的她身上缺驮着一名正常身高的少女。

那少女此时的眉头微皱打量着捏在手里的菱形水晶。

随后陷入沉思。

不知飞了多久，神女飞到一座山上收敛双翼，缓缓落在地上。

伊兰从云燕身上下来登上了柿子山，云燕也紧跟在伊兰的身后，但还没走多久伊兰就听到背后传出了云燕的喊叫声。

“伊兰姐！我的手……”

伊兰转身望向身高6米的云燕。

发现云燕的双手成了虚影，但接下来，云燕的身体其他部分也开始成了虚影，接着虚影变成了紫色，然后化为紫色的雾气消散了，但她额头内的水晶保留了下来并没有化为紫色的雾气。

水晶掉落到地上。

见云燕化成了雾，伊兰脸上出现了悲伤的申请，悲痛的泪水从她眼角流出来，她把把云燕的水晶拣了起来。

伊兰此时手里有了两块水晶了，一块是云燕的一块是青雪的。

青雪在此之前也像云燕一样化为紫色的雾气消散在天地之间。

都是流星少女所生的女儿，可是偏偏人类大小的伊兰却没有化成紫色的雾气消散。……

不知何时起流星少女有一部分女儿开始身体溶化成了紫色的雾气，但她依然有一部分女儿没有化为云雾。

身高20米左右的神女肉体化成了云雾飘散在空气中。

这样的事件很不可思议，其实流星少女和神女出现在地球上本身就是件不可思议神迹，而她们肉身雾化更是打破了人类科学常识。

正验证了某些学者的那句老话：“未知的远比已知的多。”

对于神女雾化事件有东方的神学家认为地球浊气太重，神女肉身乃清气所构，因此不适应浑浊的地球故化为雾气票散。

也有一些学者认为神女是具有神奇力量的生物，因此所谓的雾化是她们把自己的肉体给能量化了，而唯一不能被纯能量取代的是她们额头内的菱形水晶，因为那是她们的记忆和思维的储存体。……

伊兰在柿子山走了很长一段路程，不知走了多久，她遇到了一座佛庙，有一些人走进佛庙进行祷告和跪拜。伊兰顺着人群进入了佛庙。

“南无·喝啰怛那·哆啰夜耶·南无·阿唎耶·婆卢羯帝·烁钵啰耶·菩提萨埵婆耶·摩诃萨埵婆耶·摩诃迦卢尼迦耶·唵·萨皤啰罚曳·数怛那怛写·南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶·婆卢吉帝·室佛啰愣驮婆·南无·那啰谨墀·醯利摩诃皤哆沙咩·萨婆阿他·豆输朋·阿逝孕·萨婆萨哆·那摩婆萨哆·那摩婆伽·摩罚特豆·怛侄他·唵·阿婆卢醯·卢迦帝·迦罗帝·夷醯唎·摩诃菩提萨埵·萨婆萨婆·摩啰摩啰·摩醯摩醯·唎驮孕·俱卢俱卢·羯蒙·度卢度卢·罚阇耶帝·摩诃罚阇耶帝·陀啰陀啰·地唎尼·室佛啰耶·遮啰遮啰·摩么·罚摩啰·穆帝隶·伊醯伊醯·室那室那·阿啰嘇·佛啰舍利·罚沙罚参·佛啰舍耶·呼?呼?摩啰·呼?呼?醯利·娑啰娑啰·悉唎悉唎·苏?苏?·菩提夜·菩提夜·菩驮夜·菩驮夜·弥帝唎夜·那啰谨墀·地利瑟尼那·波夜摩那·娑婆诃·悉陀夜·娑婆诃·摩诃悉陀夜·娑婆诃·悉陀喻艺·室皤啰耶·娑婆诃·那啰谨墀·娑婆诃·摩啰那啰·娑婆诃·悉啰僧·阿穆佉耶·娑婆诃·娑婆摩诃·阿悉陀夜·娑婆诃·者吉啰·阿悉陀夜·娑婆诃·波陀摩·羯悉陀夜·娑婆诃·那啰谨墀·皤伽啰耶·娑婆诃·摩婆利·胜羯啰夜·娑婆诃·南无喝啰怛那·哆啰夜耶·南无阿唎耶·婆?吉帝·烁皤啰夜·娑婆诃·唵·悉殿都·漫多啰·跋陀耶·娑婆诃·……”

佛庙里有僧人在念诵经文，有僧人在敲木鱼，信众们对着庙里的佛像跪拜祈福，伊兰也进寺庙跪拜佛像。

主持此时走上了讲经台给游客和信众讲到佛祖久远劫以来的故事：“世尊过去世时，在阎浮提中有-大国，叫摩诃罗檀囊。国王有三个王子--摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三位王子里，小王子摩诃萨青天生具有一副慈悲心肠。有-天，国王和王妃带着王子们，外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩了-会便觉得有些疲劳，就找了个地方休息。而王子们快活地穿梭在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄肌瘦，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥，似乎正要吞食小虎。

“小王子见此情景，就问两位哥哥：‘哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。’“两个哥哥也同意弟弟的看法，说“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的”。

小王子难过地说：“那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”?‘依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。’

两位哥哥说。

“小王子听后进一步追问哥哥：‘那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这只饿虎还有活下去的希望吗?’哥哥肯定地说：‘当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复活的！’“兄弟三人你一言我一语地议论着，而小王子的内心却有一番考虑，他打算牺牲自己，救活母虎与虎仔。小王子决心已定，陪着两位哥哥走了片刻，向两位哥哥说‘哥哥，你们先走一步。我有一点儿事情要办，随后就来。’说完他独自走入小径，回到刚才那只饿虎停留的地方。他走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口，不料，饿虎只朝他望了一眼，却闭着嘴巴不吃他。看到饿虎的神情，小王子若有所思。他早巳下定决心舍身供养，为了实现自己的心愿，小王子干脆找来一截尖锐的木头，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬着嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。饿虎喝足了血，又继续吃王子的肉体。

“先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，忍不住走回来搜寻。他们边找边喊‘摩诃萨青!弟弟!’然而除了风声，四周没有-点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不寒而栗。他们急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪，可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下-副带血的白骨散落在一旁。饿虎吃完小王子的肉身，一不小心竟从悬崖上跌下，晕了过去。待它醒来后，回想起刚才的事，又跑回白骨旁不停地徘徊，十分难过。

“再说国王休息时，妃子也不知不觉睡着了。她做了一个梦，梦见三只鸽子在丛林里游玩，忽然飞来一只大老鹰，抓住最小的鸽子吃掉了。她忍不住‘啊’!地惨叫-声，立刻惊醒过来。妃子立即对国王说：‘大王!我刚才做一个不吉祥的梦。俗语说，鸽子即是孩子，我梦见三只鸽子里，最小那只被老鹰捉来吃掉，以至于惊醒。是不是小王子摩诃萨青有什么意外呢?’国王听到妃子的话，也觉得心惊肉跳，赶紧命令随从分头寻找王子们的行踪。不久，两位王子哭着回来了。父王一见两个王子，就知道事情不妙，着急地问：‘你弟弟呢?他怎么没有回来?’“两位王子呜咽悲泣的回答：‘弟弟被饿虎吃掉了。’果然不幸被言中了，国王和妃子顿时晕倒在地。片刻，国王和妃子才缓缓醒来，由两位王子在前面引导，率领随从，直奔小王子惨死的地方。但见血迹斑斑的草地上，只剩下尸骨的残骸。妃子和国王抱头大哭。两位王子和百官随从，也都痛哭流涕，一片凄惨。

“摩诃萨青王子，死后投身到兜率天上。当时，他还有些怀疑，不知自己做了什么功德，竟然能投生到优美的天界。他对眼前的善果感到迷惑，于是运用天眼，察遍除天道之外的五道，才发现自己前生施舍的残骸散落在一座山林里，而父母、兄弟正围靠在尸首旁边，痛不欲生。摩诃萨青王子心想：‘不能让他们这样下去，我要下去劝导他们。’“摩诃萨青王子即刻离开天界，立在空中，向父母亲百般规劝和训谕。国王和妃子听到空中的声音，仰天央求：‘刚才规劝我的，是哪位神明呀?’“‘我是摩诃萨青，不久前施身给了饿虎。由于这种功德，现在才能投生在兜率天上。父王啊!有生就有死，这是人世的常情。凡是为非作歹的人，都会下地狱，凡有善行的人，都会出生天界。你为什么还沉陷于忧愁与烦恼之中，而不能够觉悟呢?为何空自悲叹，不去修持各种善事呢?’“国王和妃子当下仍无法明白王子讲的道理，继续问：‘因为你心怀慈悲，怜悯万物，即使将自身施与饿虎，也无懊悔。可我们身为你父母，一想到你惨死的情状，就为之心痛。这种苦恼与哀叹，不是用语言所能说明的。纵使你持守大悲之愿，可为什么要让我们这样苦恼呢?’“王子十分同情双亲的悲痛，他竭力解释为善的功德和伟大，以打破父母的迷执。经过一番说法，国王夫妇才逐渐淡却了悲痛翻然醒悟。

“国王吩咐家臣赶造七宝塔，把王子的尸首厚葬。摩诃萨青王子看到父母从悲伤的低谷中走了出来，才安心地返回兜率天宫。”

住持接着讲道：“据说以前有一位在家修行菩萨，因工作关系而与诸位商人，一起搭船要到某个国家，在海上渡船之时，这位在家菩萨，突然看见海里有一群大鱼正在吞食一群小鱼，心中生起一个慈悲的念头：‘希望能以自己的性命，来换取这群小鱼们短暂的生命。’刚想完，就突然向大海纵身一跃，让海里的大鱼们，咬食自己身上的肉，那些小鱼们，就趁这个机会顺利逃走，这位在家菩萨就让这大鱼们给吃了……

“他死后不久，灵魂投胎为鲸鱼，长大后成为鲸鱼王，身长数里之巨。当时正逢饥馑劫，众生多无福德，恶多善少，由共业所致，世间各地皆闹旱灾，老天爷不下雨，草木不得生长，牲畜们也因旱灾而大多饿死或被人捕捉烹食；恰巧这条鲸鱼王游经海边，看见人与人之间，为求生存而互相杀害对方，啖食人肉；它心中生起慈悲心：‘愿以我身上之肉能救活这些饥民，并令先食我肉者，当于我未来成佛时，我先渡之！’于是游到海岸边搁浅，欲让饥民食取身上之肉；饥民看见这条硕大鲸鱼在岸边搁浅，害怕而不敢靠近，但其中有五位饥民，受不了饥饿，主动靠近大鲸鱼，首先割取鱼身上的肉而食之，其他饥民看见了，于是争先恐后，亦拿刀割取鲸鱼身上的肉而食用，也因此而救活大多数濒死之饥民；但这大鲸鱼的消息也很快的传遍其它地区，引来更多的饥民到岸边来割食鲸鱼身上的肉。这时天上有一位天神，看见了人间这个奇特情景，于是下凡来到了岸边，问曰：‘鲸鱼啊！你因发慈悲心布施色身，而受此割身之痛，您何堪承受？何不快快舍命，离此痛苦？’鲸鱼王答曰：‘我若现在舍命，身体会很快腐坏，而无法食用，届时饥民又将受挨饿之苦，复再自相残杀，我不忍再有此景，故我需受此割肉之痛，再令身上长出新肉，继续提供给饥民食用。’天神听了鲸鱼的话，甚为感动的说：‘你如此慈悲，必定能很快成就佛道，救渡广大苦难众生！’但后来由于饥民愈来愈多，大鲸鱼的寿命大约持续了数月之久，直到鱼头也被人取食殆尽为止……

“其实这王子、鲸鱼和在家人，就是我们的世尊释迦牟尼佛呀！世尊一心为救拔一切苦难众生，他的心慈悲到了极处。”

此时有一40岁上下的妇女对住持问曰：“大师，13年前我家男人出国留学至今没回家，起初他还能用手机与家里联系。后来与家里联系的时间越来越少了。直到10年前他打手机过来对我说：‘这里思想自由开放，什么都可以说，什么都可以做。要我回来跟一群蠢猪一样的同乡在一起生活，我宁愿去死。’从那以后我再也没收到他任何联系了。我爱他，我不想舍弃他，我们的孩子都已经17岁了，妈也在7年前去世了。大师我到底做错了什么？他为什么要抛弃我们？”

住持答曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。施主，看破红尘放下执着吧！他被尘世俗念所染，挂心于名闻利养，放不下分别、执着，就由他去吧！”

接着伊兰问曰：“大师，我的兄弟姐妹们被许多家庭收养。我的兄弟活得人摸人样，而我的姐妹合不了群，个个都活得人不人妖不妖。只有我是姐妹中唯一一个有人样的。为什么我的兄弟享受人间福报，而我的姐妹却要离群而居。上天为何对我姐妹如此不公？”

住持答曰：“阿弥陀佛！有果必有因。佛救拔一切苦难众生，让众生离苦得乐。然因果通三世，前世因必造今世果。前世造作恶业者今世必受罪苦。若你姐妹不是前世罪人投胎而来，定是菩萨转世而来。因为菩萨能自由往来于六道，为救度众生会与众生同受罪苦。”