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第10章 拂袖归山（第5页）

朱无双的花心口突然大开，将龟头紧紧衔住，并缩紧开口，如蛤蚌的硬壳般一张一合，在里面吮吸龟头，将精液都吸进了子宫。

我度过了豪华风光的新婚之夜后，第二日，下人说角先生请求在他的书房见面，有要事请教。

我来到书房，见角先生已经走了，只留下一幅墨迹还没有干的文章。

角先生写道：“古今以来，豪杰之士不少，其知机者几何人哉？吾于汉独得张子房焉。子房事载于史册，不必赘论，盍相与论其几乎。夫汉祖之臣，莫逾三杰，而子房又三杰之杰者也；项羽杰于高祖，而为高祖所灭，子房之谋也，是子房非特三杰之杰，并杰于高祖、项羽矣。且高祖为是三杰之目者，忌之之萌也，子房知之，萧何、韩信不知也，故卒受下狱之辱、夷族之祸；子房晏然无恙，夫祸不在于祸之日，而在于目三杰之时。天下未定，子房出奇无穷；天下既定，子房退而如愚，受封择小县，偶语不先发，其知几为何如哉？诚所谓大丈夫也矣。”

我绕屋盘旋良久，续道：“吾于宋得一个焉，曰陈图南。五代之乱，古所未有，不有黄雄起而定之，则乱何时而已乎？图南窥见其几，有志大事，往来关、洛，岂是浪游？及闻赵祖登基，坠驴大笑，故有‘属猪人已着黄袍，之句，就已字观之，盖可见矣。既而拂袖归山，白云高卧，野花啼鸟，春色一般，远引高腾，不见痕迹，所谓寓大巧于至拙，藏大智于极度愚，天下后世，知其为神仙而已矣！孰知其为隐者而已矣！孰得而窥其安奥？方之子房，有过无不及。人亦有言，英雄回首即神仙，岂不信欤！”

我掷笔上朝，坚决请辞官职，朱高炽本来是希望我能够为他分忧的。

我道：“陛下，臣在朝在野，陛下但有所唤，无不应命，何必坏了祖宗规矩呢？”

朱高炽再三挽留，见我辞意已决，才勉强答应。

我仿佛觉得出了一口长气，倍感轻松，他轿也不坐，悄悄一个人走出京城。

街上百姓议论纷纷，都是关于他和公主的风光大婚之事。

我听了，心中也觉荣耀，可是一些市井小民却说起他的下流段子，说他是淫贼出身，否则如何能如此风光。

我听到这里，有些郁闷，虽然他悄悄的散了许多的钱财救治那些穷苦的百姓，但是这些百姓都不知道，而他们热衷讨论的都是关于他的风流韵事。

我如鱼入水，自由自在的感觉没有了，便回到家里。

角先生正在客厅，见他回来，迎上前去，道：“你做的好，你的官升的太快了，早惹人注目了，现在辞的好。”

我道：“我知道，太子朱瞻基年少有为，是个人物，他那么出色，我和他不熟悉，他难免会忌讳我，我若是不检点，就会坏在他的手上，伴君如伴虎，这个我还是懂得的。”

角先生点头称是，我又聊起百姓说他是淫贼，他的风流韵事的事情。

角先生叹道：“世人都以道德为准绳，禁锢人性，我自以为当世大儒，却沦落到改名换姓的地步，愧对列祖列宗，你是淫贼，我是淫物，我们同病相怜啊！”

我这才明白他为什么要叫角先生，这是淫具的称呼，他原来是自嘲。

我道：“今天我见到皇上，看他脸色红光满面，可是过犹不及，这不大好啊！他可真是个明君啊！以前当太子的时侯，就千方百计实行仁政，现在当皇帝没几个月，就做得这么出色。”

角先生道：“是啊！他崇尚儒学，褒奖忠孝，还在京城思善门外建弘文馆，常与儒臣终日谈论经史。他还善于纳谏，给杨士奇等人一枚小印，鼓励他们进谏，现在朝政非常清明，朝臣可以各抒己见，皇帝可以择善而行。先帝虽然要杀我，但说句道话，他其实也算是个好皇帝了，但是和当今比，差的远了。”

我道：“嗯，皇上在后宫之中也不恋女色，除皇后张氏之外，就谭妃一人，千古帝王，有几人能如此？”

角先生道：“是啊！可惜这样的皇帝命不久矣，幸好太子也很出色，否则我当初就不会奋力为太子说好话了。”

我大惊，道：“先生何出此言？”

角先生道：“你不必多疑，这是楚姑娘告诉我的，我岂会能知人生死？”

我道：“我果然没有看错，看来还是要早脱身为好。太子不逊色皇上，他又不需要我们，我们也可以放心的去了。”

我意识到眼前的形势，首先便要说服众女，否则她们贪恋眼前风光，不与他配合，那就不好办了。

古香君听了我的分析，道：“难怪杨姐姐和我说什么‘鸟尽弓藏’，看来一个人的风光是有限的啊！不能永远风光，勉强不来。”

古香君既然被说通了，其余众女也都同意了。

我便开始筹划，他把盐帮交给了梁弓长管理，这是全天下人都嘱目的行业，我嘱咐梁弓长要好好经营，多做善事，不要总想着赚钱。

回春堂的生意我慢慢减小店铺，只留下几个大的，因为可以救治百姓，所以我表面上是卖给别人，但是却暗中操作。

至于六大门派，江湖既然没有能威胁他们的敌人，也用不着我了。

虽然失去了我这个大靠山，但也不是什么大不了的事情。

我一切打点好之后，便上书请去西北治理流民。

西北流民泛滥，朱高炽虽然有许多优惠的政策，但是仍有不少流民闹事。

杨士奇等重臣为我说话，朱高炽虽然舍不得，但还是批准了。

流民其实说白了，就是大规模的失业群体，当然，在明朝时期，流民主要是因为天灾人祸而失去田地，又缺乏必要的社会保障，没饭吃，没人管，只是想讨条活路的老百姓，他们没饭吃，自然要造反了。

中国的老百姓相当的勤劳，忍耐力极强，而且胆小怕事，虽然不时会流露出自私和狡猾，但是他们畏惧政府、畏惧反抗、畏惧暴力，能够让他们拿起武器的，就只有死路的威胁。

明代的流民现象，主要是因为明朝土地高度兼并，和明朝所谓“户籍制度”造成的。

明朝初期实行“户贴制度”，以后改为“黄册制度”，把户口簿作为征派徭役和纳税的重要依据。

明朝政府为了维持自己的专制统治，颁布了不准农民离乡的禁令，便于管理。