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第24章（第5页）

此外，正夫还有杀手锏：开羞穴！

从给嫣儿开羞穴的效果来看，她应当终身都离不开我了。

写这一段我和子歆着实花了不少力气：“新婚嘉禧乃天地同昭之礼，非玊石弗彰。玊石禀承七宸星曜神诰，主婚姻天命永绥之契。羞穴之开，惟天命所授，无扞格之防。蜜嫁之制，非可强致，韶光有度，更以定帑为质，官署为凭。期约半载，犹白驹之过隙，无伤正夫之尊，况玊石既鉴，羞穴恒属一人。此制调燮阴阳之衡，恪守宗法之序，诚为兼善之策。”

“圣上想让王公贵族一妻二正夫，绝对是乱命……”我恨意难解。

子歆知道我很吃醋，一双笑眼儿里隐隐有撩拨之意：“那昨天晚上，谁又巴不得卿卿和冤家再次共赴巫山呢？还说，一晚上300文钱的大床，咱家凑一凑倒也能出得起……”

我大窘：“那是床上调情之语，岂能当成？！”

“你最多……三个蓝颜！但不可以是冤家，”我为自己对子歆的占有欲有些羞惭，她倒是更加欣喜：“这方说明你是真爱我的！就三个！”

她突然脸红了，伏在我腿上：“没有蓝颜真是不行的，子歆的身份，将来是必须要去琥珀慈光夜的……”

我心头一紧：“琥珀慈光夜”。

所有命妇各携带正夫和一个蓝颜出席。

三分之一被抽中签，各人上台演绎才技，下面仕女举牌，出价最高的前两名，其蓝颜便可与该命妇一夜枕席之欢。

征集善款为贱民子女养育提供米粮，据说香艳无比。

我在《京都风华纪》中看到过：“诸命妇各携正夫并一蓝颜赴会。有司以牙牌掣签，得中者三之一。中者登台献艺，或抚琴，或弈棋，或作画，或吟咏。台下诸女以花笺书价，投于玉壶。价高者二名，其蓝颜得与献艺者共度良宵，谓之双凤戏凰夜。是夜，正夫不得相扰，翌晨即散，各归其位，不复纠缠。

此风三百四十年前始前东都，后面渐及京都而后全国。冷山大儒云：“此举既济贫弱，又彰显正夫包容，实为善事。”

“等咱俩新婚嘉禧之后，当然要去了！一年四次，咱们最少也得去两场……”

我突然收住了嘴。

“琥珀慈光夜”谁都可以不去，唯长宁公主每会必到！

就是说，她一年之中至少四次要和两个陌生男子浪情云雨一整夜，一时激动得不能自已，子歆却抱着枕头笑得直蹬腿，眼角沁出亮晶晶的泪花花，发髻上的绒花都跟着乱颤。

我看她这样，有些心虚：“你笑什么？”

她突然扑过来用鼻尖蹭我下巴：“到时相公看见子歆和另外两个男子行房，千万不可吃醋——”她故意拉长调子，又在我颈窝呵气，“要不然，就太惨了！”

我耳尖发烫，老羞成怒：“你对我就这么没信心吗？”

我见她脚踝微露，罗袜半褪，那精致秀气的小脚勾得我心乱如麻。

《京都风华纪》后面写的是：“是夜所得善款，悉数拨付慈幼局，以济贱民之家。正夫同处一室，须以玉杯承其精，置于玊石之上。色最深者，当众诵读十遍《不妒篇》，其辞曰：夫为妇纲，广布其宣。平夫欢情，不过云烟。蓝颜相洽，莫生妒怨。正室之位，永固如山。愿尔常怀，待妻之宽。每有诵毕，众皆葫芦而笑。

她坐在床上，身子后仰，抬起一只腿搭在我的肩膀上，雪白的罗袜松松地裹着纤踝，露出半截莹润的小腿，脚弓弧度柔美如弯月，脚趾隔着白袜隐约可见，宛如一串圆润的珍珠。

我的目光不由自主地停在她脚上，心头猛地涌起一股强烈的冲动。

突然，她一时兴起，非要我回答一下问题，若是她将来修炼了“玉牝归真诀”，第二次元红是我自己来采，还是再让给别人。

我坚决说我不回答假设性问题，她便轻轻哼了一声，似笑非笑地看了我一会儿，松开发髻，如云的长发如瀑般垂落在肩头，发梢还带着几分凌乱，像是被风吹散的云絮。

她伸手从枕边摸出一把象牙梳，动作轻柔地梳理着发丝，指尖在发间穿梭，像是在抚弄一段绸缎。

梳齿划过长发时，发出细微的“沙沙”声，像是春风吹过竹林。

她的脖颈修长而优雅，肌肤在晨光中泛着淡淡的光泽，宛若上好的瓷器。

她的肩头微微耸动，随着梳发的动作，露出一截纤细的腰肢，线条流畅而柔美，像是工笔画中精心勾勒的轮廓。

梳完头发，她轻轻将长发拢到一侧，露出半边白皙的脖颈。

她的手指在发间灵巧地翻动，不一会儿便挽起一个简单的发髻，用一支银簪固定住。

那银簪上雕着一朵小小的梅花，朴素却不失雅致，衬得她的侧脸愈发柔和。

她转过身来，嘴角的笑意还是没散，脸上的春情在眉梢眼角荡漾着，像是春日里初绽的桃花，带着几分娇羞与妩媚。

她的眼睛深不可测，像是两汪幽深的潭水，直直望进我的心底，仿佛能看穿我所有的隐秘心思。