现在,瑠奈在哪里?
她在做什么?
在想些什么?
也许,那个孩子,她一定也被早川告知了什么,并且她正在自己承担痛苦,努力解决诅咒问题。
她的精神和身体都被折磨得支离破碎。
她可能会遭受更加可怕的酷刑和超越极限的强奸。
她的心可能会在绝望中多次崩溃。
但是,我不会掉以轻心。
我最喜欢的,可爱,可怜,但又有点狂妄的瑠奈,我必使她堕落。
因为她曾经打败过我,现在是我彻底捶打她的时候了。
她要一辈子被曝光,嘲笑,侵犯,折磨,不允许考虑一切多余的事情,但无论是谁都要为其服务,瑠奈必须成为这样一名性奴隶。
这不是依靠他人能力实现愿望,而是通过我的努力可以实现的愿望。
第81话“2017年12月26日:理性的尽头,诅咒的入口”
无色情内容。对此没有兴趣的人可以跳过阅读。
Ⅰ.『不公正与公正世界信念』
我们口口声声抱怨这个世界是冷酷和不公正的,但心里某个角落还是相信世界的公平。
正义会得到伸张,努力会得到回报,邪恶会灭亡,罪恶会受到惩罚。
世界虽然会出现一些不合理和不公正的事情,但这种状态不会无休止地持续下去,受害者总会得到补偿。
然而,因为厌恶不公正和渴望公平而产生的偏见,有时会导致进一步的不公正。
社会学家梅尔文·拉纳尔进行了以下实验。
他让女学生解答问题,每次答错都给她电击(当然,只是假装痛苦)。
在一个组中,他向人们询问是否应该给可怜的女学生解除电极,并且给予正确答案奖金,大多数人选择拯救她。
在另一组中,他们只是继续给女学生电击,而没有提供任何缓解痛苦的方法。
在实验中,人们对每个女学生会有什么样的看法呢?
在这种情况下,相比于遭受持续痛苦且没有任何补偿的可怜的女学生,人们会更倾向于对那些能够通过付出痛苦而获得回报的女学生给予积极、优秀、有魅力的评价。
(*18)
换句话说,当我们因为愿意相信世界是公正的时候却看到毫无回报或补偿,只是无缘无故地遭受痛苦的受害者时,我们(有时)会偏向于认为受害者一定在某些方面存在过错。
这是一个难以接受的结论,但在现实世界中却屡见不鲜。
比如,有人认为遭受强奸的人是因为引诱了男人。
被欺负的学生一定有受欺负的理由。
发展障碍是父母的育养问题。
甚至有些人认为,受害者之所以遭受苦难是因为他们在前世做了坏事。
一些人会不顾事实去找一些缺陷来指责受害者,认为如果他们做得更好,悲剧就可以避免,以此来维护世界的公平性。
然而,这不是源于恶意的偏见,而是生活中许多人渴望消除不公正的普遍愿望所产生的残酷的启发式思维。
(受害者有罪论)
Ⅱ.『框架问题与有限性』
人工智能领域的一个难题。①假设装有人工智能的机器人1号前往房间处理炸弹。②它试图从房间里取出炸弹,但由于撞击引发爆炸而失败。③机器人2号为1号添加了演绎系统,机器人2号忠实地执行了这个任务,不仅开始推理炸弹的位置、重量和形状,还开始推理天花板的高度、温度、墙壁的颜色…………,并以循环往复的方式推理几乎无穷无尽的其他事件是否与炸弹触发有关,于是时间耗尽,炸弹爆炸。③机器人3号从2号的教训中被设定为"不必考虑任何与炸弹无关的事情"。结果,机器人3号开始逐一检查每一个事件,"这是不必考虑的与炸弹无关的问题吗?于是在经过大量的思考之后,它最终又耗尽了时间,炸弹爆炸了。
就像国际象棋和工厂机械组装一样,人工智能在有限的框架内可以比人类做得更好。
然而,如果框架扩大得太大,目前的人工智能绝对无法胜过人类。