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5060(第13页)

看看手上沾染的木屑,她轻轻叹了一口气,然后求助地看向顾承宴。

顾承宴了然,转头请赛赫敕纳将老人抱出来,他们所有人里,就小狼崽比较有力量。

赛赫敕纳点点头,却不知要如何应对老人身上那一圈圈的铁架子,乌央吉比划了一下,意思是拆除就好。

于是顾承宴上前,摸到铁架一侧的机簧扣,解开了老人身上的这些束缚。

草原牧民轻松自在的来,也应当自在轻松地离开。

赛赫敕纳这才将老人轻轻地抱起来,放到了乌央吉细心挖空的柘木中,然后在外面一圈圈打上铁箍。

这时候太阳已经落山,整座铁脉山都被黑暗笼罩,而铁匠们也三三两两地归家,隐约灯火在山间亮起。

敖力他们也点燃火把,借着火光映照,顾承宴才看清了乌央吉的手上已经磨起了非常多的血泡:

“姑娘你……”

乌央吉似乎知道他要说什么,下意识把手翻做了背面,然后摇摇头,表示这些事情她必须亲力亲为。

老人将她从襁褓婴儿拉扯养大,这么多年他们祖孙俩也算是相依为命,老人没有自己的妻儿,她就是乍莱歹唯一的亲人,

而且,上铁箍这事,算是铁匠活,在场众人也没她熟悉、没她顺手。

不过她的动作明显慢了很多,好几次都险些砸到手指,血泡磨破还蹭了好些红痕在斧头柄上。

穆因没见过这样的场面,一来他年纪小,二来他算是被父母爹娘捧在掌心里宠大的,哪里见过生死打杀。

莫大的悲伤能够感染人,他看着乌央吉这样,心里不好受,便悄悄转过身去。

敖力和其他勇士也神情肃穆,默默不语。

顾承宴看着姑娘可怜,阖眸闭眼轻声吟诵起一段太上洞玄灵宝救苦妙经,虽说他是中原人、老人是草原人,但上苍神明多庇佑的是心诚的魂灵。

乌央吉吸了吸鼻子,抬头感激地看顾承宴一眼,原本已经忍住的眼泪又涌出来。

她快速擦掉泪水,然后强忍着疼痛给柘木套上了三圈铁箍,再由敖力他们一并帮忙抬上了白牛车。

三头白牛都是敖力策马出去,往铁脉山西北十余里的地方找牧民借的,放下金子后,约定三日后去还。

这会儿乌央吉的双手已经血肉模糊,无法驾车,只能让敖力、穆因跟随,由她指方向、那两人赶牛。

乌央吉指的路是往铁脉山更深处,老人在这起家,自然最终也是要沉眠在这处山中。

摇曳火光里,顾承宴他们目送着牛车远走,柘木上的铁箍和车板碰撞发出叮当声,与白牛身上的铃铛一道儿,传了很远很远——

之后,他们又在铁脉山多拖延了一日,才动身启程返回王庭。

乌央吉犹豫再三,也收拾东西在顾承宴他们离开时策马拦车,背着包袱比比划划,也决定跟着他们去王庭。

她没忘记老人临终说的那些话,也没忘记赛赫敕纳和顾承宴来找老人时,第一天所央求的那些东西。

老人已故,她无法报答老人的养育之恩,只能帮着老人看中的人,帮着顾承宴和赛赫敕纳。

七月盛夏,伏暑。

王庭内的一圈圈毡帐早早换上了更轻薄透气些的毡毯,老梅录带人早早候在钦那河畔,特木尔巴根也随侍在旁。

一群人高接远迎,并将最近王庭内处需要赛赫敕纳本人处理的事务简单禀明。

听着草原上那些离奇的流言,赛赫敕纳只哼笑一声,“还真是难为了他,煞费苦心。”

老梅录顿了顿,提醒赛赫敕纳不要轻敌,毕竟斡罗部准备了十数年,肯定不是传传流言这么简单。

赛赫敕纳耸耸肩,他们一味防备也防不住什么,倒不如引蛇出洞、给科尔那钦一个疯狂的机会:

“婚典的事,您预备得如何了?”

老梅录皱皱眉,但还是耐着性子回:

“按着您的要求,我和乞颜哥利达商量着拿出了两套计划,正等着您和遏讫回来选定。”

乞颜哥利达说的就是铁柱,他听着自己被点名,也适时上前补充解释,说两套计划分别偏向中原、草原。

一种,大约是办成戎狄三大节那样,设置篝火会、骑马射箭、歌舞摔跤,然后拿出美酒、烹羊宰牛。

一种则按着乞颜部、札兰台部等南方部落的法子,仿照汉人那般:有喜房、有红色喜袍。

乞颜部和札兰台部靠近汉地,这么五六十年来,族中不少人与汉民通婚,用十里红妆、下聘礼迎娶的也不再少数。

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