第三小说网

全1章（第4页）

“您要招驸马吗？算算岁数您也该到了嫁人的年纪了。”袭人语不惊人死不休。

“嗯？”师姐听罢以后眉头紧跟着一挑。

“您可以把您的师弟带回去当驸马啊，这样公主您就可以随身照顾了，况且我们西凉女国也有不少修道强者和仙道资源，等到您师弟长大了再放回来就可以了。”袭人继续说道，但是随即她的额头就挨了一脑瓜崩。

“不要乱说话，现在有小孩子在呢。”师姐皱了皱眉头，她叹息一声。

“可是我明明觉得您对这位公子……好好好我不说了，是奴婢不好，是奴婢多嘴僭越了。”袭人见状旋即则是委屈巴巴的捂着自己脑门。

嗯，所以说师姐的意思究竟是不愿意还是愿意呢？

她想嫁给我吗？

哦，不太对，按照我们二人的年龄差距而言，应该是问她愿意娶我让我入赘当她的皇后吗？

……

狐者，祆兽也，鬼所乘之。有三徳：其色中和，小前大后，死则丘首。

再然后所谓的狐仙又或者是狐妖，便是狐狸透过修炼，经过高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至长生不死之身，其者多以性情淫荡，以美貌迷惑人的精灵鬼怪，又或者是变为倾国倾城，颠倒众生的妖艳美女，并借此以勾引壮丁或少女的邪恶形象示人。

在寻常民间则是被称之为狐仙，可以说是作为人所熟知的神灵精怪，有预测吉凶，擅长看因缘，保佑农民年年粮食丰收，食物不断等特殊能力。

其实说来也很奇怪，明明曾是禹王之妻的祥瑞仙兽居然会随着时间与年代的变化而逐步产生演变出来红颜祸水的不详意味。

而在古籍《山海经》与《孝经援神契》这两典当中，对九尾狐的记载还十分明确，并将其兽与白兔，蟾蜍，青鸟等古老神物一同列为四大祥瑞之一，正是所谓德至鸟兽，则狐九尾，大致上的意思是说，如果统治国家的皇帝能够将天下治理的很好，那么九尾狐便会出现来表示祥瑞。

在唐张??的《朝野佥载》记载有云：“自唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之，事者非一主。当时有谚曰：无狐魅，不成村。”，以示祯祥。

同样的，有《白虎通》曰：“九妃得子孙繁昌则至。于尾者，明后当盛也。”，所以九尾狐本身还有象征着旺盛的生育能力和后代子孙繁息的特殊意味。

另一头，很快的，等到下山之后，我与师姐赵子莹二人旋即便一同御剑飞行一路北上，途径了足足有上千里距离之遥远，最终前往到达了任务地点，那是一个位于泗水上源的菏泽之处的某座城镇，这里是一个古色古香，商铺林立的美丽小镇，入眼皆是人丁兴旺，人来人往，喧喧嚷嚷，处处皆能看见车水马龙，鸟语花香，并且地里的庄稼自行生长，风调雨顺，地涌清泉，季季都有丰收，年年都有余粮，还能时不时看到有一个个身体强壮健康的孩童在追逐打闹，百姓安居乐业，常含笑意，人人皆是不愁吃穿，人人皆是安乐静谧，时时勤工作，道路两旁店铺张灯结彩，顺势透出万家灯火的温馨氛围——虽然我发现只有一个小小小的奇怪问题，那就是在这一座小镇附近，各家各户的门前居然可以随处看见有设立无数小小的石庙和神龛，同时内里则是香火旺盛，供品满地，供奉着一尊尊狐仙泥像，外加正面竖着一个金字牌位，上写“天仙玉女保生真人宏德灵妙玉面九尾元君娘娘”。

东汉，班固《白虎通义》记载：以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。

《白虎通德论·封禅》记载：“德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下。狐九尾何？狐死首丘，不忘本也，明安不忘危也。必九尾者也？九妃得其所，子孙繁息也。于尾者何？明后当盛也。”

咸丰，同治·薛福成《庸庵笔记·述异·物性通灵》也记载有云：“北方人以狐，蛇，猬，鼠以及黄鼠狼为五物五仙为财神，而民家见此五者，不敢触犯，故有五显财神庙，南方亦问有之。”，同书《庸庵笔记·述异》称之为“五显财神”。

所以狐狸本身还有象征财富的意味与司掌繁荣的能力。

“师姐，你看此处的情况是？”

我见状就轻吸了口气，然后把视线缓缓望向了身旁的赵子莹。

古怪的一幕场景，我居然没感觉到有妖气，也没有察觉到什么不详的氛围，而且这座城镇的情况好到简直异常，好到让我差点以为自己是在哪门子太平盛世了。

怪哉怪哉，说好的有邪祟作乱呢？

不是应该到处都是人们神色惶恐，家门紧闭，还要尸横遍野，残肢碎尸血流成河什么的恐怖摸样？

“……看来似乎是有什么强横存在庇佑着这里。”只见话音刚落，师姐闻言就沉吟思考了一会儿，她旋即就忽地冲路边的一位经过的路人，开口打探道：“这位姑娘，请问这里是哪里？为何我见这方土地有如此多的百姓去拜那狐仙像？”

师姐伸手拦住的是一位卖花女。

“这里是大洛山脚下的万湘镇，拜的那狐仙像乃是我们此处最有名的灵验山神，名唤作华阳天夫人，小女子看二位的方才的发问以及身上的打扮，应该是外地来人吧？请问是来此处寻亲还是做生意的？”下一刻，那位卖花女闻言就停下了自己行走的步伐，她娓娓道来。

又随即，我和师姐就了解到了这里原本是一方依山傍水，人迹罕至，潜藏在深山老林里面的破旧古镇，而世世代代，祖祖辈辈居住在这里的凡人百姓们皆是日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，面朝黄土背朝天，以采药和捕鱼为营生，又或者是聚养鸡鸭，专倚打些狼虎为生，捉些蛇虫过活。

但是就在上百年前的时候，那约莫是在夜半子时，大洛山的山中却突然传来了一阵宛如地裂山崩，令人害怕的响亮爆炸动静，旋即便是一头宛如山岳般庞然巨大的神狐披着浑身火光从天而降，自西南方向似流星般直直飞来，并突堕于地，然后重重地砸在了那大洛山的山巅之上，被创流血，卧而喘息，掀起了持续了整整数日时间，遮天蔽日的厚重烟尘——那神狐善变化蛊惑，不怕寒暑，不吃饮食，铜皮铁骨，刀枪不入，机敏聪慧，口吐蓝焰，焚灭万物，有着莫大法力莫大神通，能知未来事，占卜来年的吉凶，说人言，感应一方兴庙宇，威灵千里祐黎民。

年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云，而那大洛山神狐正是华阳夫人，万湘镇如今信仰崇拜的“天仙玉女保生真人宏德灵妙玉面九尾元君娘娘”。

“听起来好像是有妖族强者被哪路无上大能追杀未果，进而逃串而来，在这荒山里蛰伏养伤当山神，庇佑一方百姓，方才有今天这番繁荣景象。”忽地，师姐向我传音入密道。

我听罢以后心中也有所明悟，知道这应该就是我们的任务目标了。

“我有个问题，你们那个山神在庇佑你们城镇的同时有对你们提出来过什么要求吗？”紧跟着，我闻言继续询问那个卖花女。

依照我过往降妖除魔的经验来说，妖怪们一般都不会去干什么好事，尤其是平白无故，不计代价的去对人族干什么好事，他们往往如果选择成为庇佑一方的保护神的话，那就代表着那个妖怪肯定会索取着什么东西作为自己的回报，就好比如说献祭血食作为供奉之类的。

简单粗暴的解释就是，弄点人族或者牛羊马猪什么的给他们充当食物果腹，又或者是索取金银财宝，最次也会噌吃噌喝什么的。

“有……”那个卖花女听罢之后忽地犹豫了片刻，旋即她的目光就莫名转来转去的，左右扫视，结果最终看向了我的师姐，并停留在了她的身上，或者更准确的说是以一种近乎审视的诡异眼神看着我师姐的脸蛋和身材。

喂，姑娘，为什么你的眼神看得我有些心慌慌啊。

“华阳夫人曾经对我们说过……要想她保佑这里风调雨顺，无灾无难，繁荣昌盛，庄稼年年五谷丰登，咱们镇子就得每过二十年时间就让我们从自己的孩子里面挑选一个年轻貌美的漂亮姑娘送到大洛山上去……给她……给她当新娘子……”半晌，那卖花女就语气吞吞吐吐地说道，她语气惊人，说出来的话让我跟师姐闻言顿时间不由得感到大吃一惊。